Kemuliaan Bagi Mereka Yang Sabar

Di dalam kitab Al-Ruh ada kisah yang diceritakan oleh Mutarrif bin Abdullah Al-Harasyi bahawa beliau ingin berjumpa dengan Al-Rabi’ pada hari Jumaat. Ketika sedang dalam perjalanan, dia telah melalui kawasan perkuburan dan terlihat ada jenazah yang sedang dikuburkan. Lalu, beliau mengambil kesempatan untuk menyembahyangkan jenazah itu. 

Seusai solat, beliau mengantuk kemudian tertidur. Tiba-tiba dia ternampak di dalam mimpinya tuan punya kubur yang menegurnya dan berkata: “Engkau telah solat dua rakaat tetapi tidak kau sempurnakan segala bacaannya?” Jawabku, “Benar itu!” Lalu tuan punya kubur berkata, “Kamu dapat beramal tetapi kamu tidak mengetahui. Malangnya kami mengetahui, namun kami tidak dapat beramal lagi. Andaikata aku dapat lakukan dua rakaat seperti yang kau lakukan tadi itu adalah lebih kucintai dari dunia dan segala isinya.” Kemudian aku bertanya, “Siapakah gerangan ahli kubur di sini?” Jawabnya, “Semua Muslim, dan semua kami mendapat balasan yang baik-baik.” Aku bertanya lagi, “Siapakah di antara kalian yang paling baik sekali?” Lalu tuan punya kubur mengisyaratkan kepada suatu kubur. 

Mutarrif pun berkata di dalam diri, “Ya Allah Ya Tuhanku, kalaulah dapat Kau takdirkan dia keluar dari kuburnya untuk aku bertanyakannya sesuatu.” Maka dengan tiba-tiba orang yang di dalam kubur itu pun keluar, dan dia adalah seorang pemuda. Aku pun bertanya kepadanya, “Adakah engkau orang yang paling baik sekali di antara ahli kubur ini?” Jawabnya, “Begitulah menurut mereka”. 

Tanyaku pula, “Bagaimana engkau boleh mendapat keutamaan ini? Demi Allah, aku tidak terbayangkan sesuatu yang dapat menarikmu kepada tingkat yang tinggi sebegini, kerana engkau masih muda. Apakah engkau mendapat tingkat itu dengan memperbanyak mengerjakan haji dan umrah, berjihad pada jalan Allah serta banyak beramal?” Jawabnya, “Bukan dengan semua itu. Sebenarnya aku telah diuji oleh Allah dengan berbagai macam musibah (bencana), dan syukurlah, aku telah dikurniakan Allah kesabaran ke atas bencana itu, dan kerana itulah aku memperoleh keutamaan itu.”

Kisah ini menjadi pedoman tentang kisah seseorang yang sering dilanda musibah, namun semua itu dihadapinya dengan kesabaran yang tinggi sampai memperoleh keutamaan yang agung.

Allah SWT berfirman di dalam Surah Al-Baqarah ayat 155, “Dan sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, kehilangan jiwa dan kekurangan makanan. Dan sampaikanlah khabar gembira buat orang-orang yang sabar.”  

Kisah yang lain adalah mengenai Imam Ahmad bin Hanbal (seorang yang mencapai mujtahid mutlak) ketika beliau diseksa dengan keras oleh khalifah Al-Ma’mun tatkala keengganannya untuk menurut perintah khalifah supaya mengakui Al-Qur’an itu makhluk. Imam Ahmad tetap bersabar dalam mempertahankan kebenaran dan tidak sesekali mahu mengatakan Al-Qur’an itu makhluk walaupun telah dibelenggu dengan besi. Penderitaan beliau ini berakhir setelah kekhalifahan al-Mutawakkil dan namanya menjadi semakin masyhur dari kalangan orang awam mahupun ulama’. Semoga Allah menempatkan beliau di tempat yang terpuji.

Firman Allah SWT di dalam Surah Ali Imran ayat 200, “Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah dan kuatkanlah kesabaran kamu serta tetap bersiap siaga, dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu berjaya.”   

Diriwayatkan di dalam Sahih Muslim dari Shuhaib bin Sinan RA, katanya Rasulullah SAW telah bersabda, “Sungguh mengagumkan keadaan seorang mukmin, segala keadaannya serba baik, dan tidak mungkin terjadi demikian itu kecuali bagi seorang mukmin; jika mendapat nikmat ia bersyukur, maka syukur itu lebih baik baginya, dan apabila menderita kesusahan ia sabar, maka kesabaran itu lebih baik baginya.”

Mudah-mudahan dua kisah ini dapat menjadi pengajaran yang baik buat kita dalam mengharungi perjalanan kehidupan yang dipenuhi dengan ujian dan cabaran  serta menjadikan kita lebih tabah dan menambahkan keimanan. Ingatlah! Allah sentiasa bersama dengan mereka yang bersabar dan sangat redha dengan sifat sabar. 

Bersyukur

   Dunia dipenuhi dengan pelbagai ciptaan yang indah lagi bermanfaat buat setiap makhluk. Dunia yang kaya dengan sumber alam ini merupakan bukti nyata kehebatan Allah s.w.t. sebagai Pencipta dan Pentadbir Sekalian Alam. 

   Dalam kehidupan seharian, kita memang terlalu bergantung dengan sumber-sumber alam ini. Tanpanya, kita tidak dapat melakukan kegiatan ekonomi dengan lancar. Tidak ada jual beli, tidak ada bangunan tinggi, tidak ada kereta kebal, kapal terbang, kereta api dan lain-lain lagi.

   Sangat banyak rezeki yang Tuhan telah berikan kepada kita sejak dahulu sehingga kini, sejak kita dilahirkan sampai kita membesar, sejak kita merangkak sampai mampu berlari. Para pendakwah berkata, “Adakah anda sedar terlalu banyak nikmat kurniaan yang Tuhan telah berikan kepada anda, dan Dia masih lagi memberikan kurniaan kepada anda, sampai akhir hayat anda? Sudahkah anda bersyukur kepada-Nya? Jika belum, ucapkanlah syukur kepada-Nya dengan segera!”.

   Tuhan telah kurniakan dua nikmat yang cukup lumayan iaitu kesihatan dan kelapangan masa supaya kita boleh keluar pergi bekerja mencari rezeki bagi mengubah nasib kita menjadi orang yang kaya dan berjaya.

   Tuhan telah kurniakan kepada manusia dua tangan dan dengan dua tangan ini ramai dalam kalangan kita yang telah berjaya menjadi penulis, tukang masak, setiausaha, wartawan, pelukis dan pelbagai pekerjaan yang lain.

   Tuhan telah kurniakan kepada manusia satu mulut dan dengan satu mulut ini ramai dalam kalangan kita yang telah berjaya menjadi perdana menteri, presiden, pengarah, pengacara majlis, penceramah, guru dan pelbagai pekerjaan yang lain.

   Tuhan telah kurniakan kepada manusia akal fikiran dan dengan akal fikiran ini ramai dalam kalangan kita yang telah berjaya menjadi ilmuwan. Akal fikiran membantu diri kita agar berfikir jangka panjang dan jangka pendek. Akal fikiran juga mampu menilai mana perkara yang memberikan manfaat dan mana perkara yang boleh membinasakan diri kita sendiri.       

   Tuhan telah kurniakan kepada manusia dua biji mata dan dua telinga dan dengan kedua-dua mata dan telinga ini ramai dalam kalangan kita yang telah berjaya menjadi orang kaya dan berjaya kerana suka melihat orang kaya dan mencontohi cara mereka menjadi kaya, mendengarkan nasihat bagaimana menjadi kaya dan mendengar kritikan daripada orang lain supaya kita dapat menjadi kaya dan terus kaya.

   Bagaimana kita dapat membalas jasa Tuhan terhadap diri kita kalau bukan dengan cara bersyukur kepada-Nya? Oleh itu, bersyukurlah!

   Sejarah telah membuktikan bahawa rahsia orang miskin menjadi kaya, orang kaya bertambah kaya dan terus hidup dalam keadaan kaya adalah disebabkan mereka bersyukur kepada Tuhan mereka. Jadi, kalau anda mahu memperoleh kekayaan dan terus hidup dalam keadaan kaya, bersyukurlah! Tuhan yang Maha Pemurah tidak akan pernah berhenti memberikan nikmat kepada manusia, melainkan manusia itu sendirilah yang sentiasa pernah lupa untuk bersyukur kepada-Nya.

   Bersyukur akan mengeratkan hubungan di antara kita dengan Tuhan. Tuhan amat kasih kepada orang yang bersyukur kerana Tuhan tahu orang yang bersyukur lebih layak mendapat nikmat kurniaan-Nya berbanding mereka yang tidak pandai atau tidak tahu bersyukur.

   Bersyukur juga sangat berperanan sebagai terapi untuk membina pemikiran yang positif dan memberi ketenangan di dalam hati. Oleh sebab itu, orang yang sebenar-benarnya kaya ialah mereka yang memiliki kekayaan harta dan kekayaan jiwa.

   Intihanya, orang kaya yang dipandang mulia di sisi Allah s.w.t. dan sekalian manusia ialah orang yang bersyukur atas segala kenikmatan yang ia miliki. Orang-orang inilah yang akan memperoleh kejayaan dan kekayaan yang amat lumayan di dunia ini dan di akhirat kelak.

  

   Firman Allah s.w.t.:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

Ertinya:

Dan ketika Tuhanmu memaklumkan, “Jika kamu bersyukur, nescaya Kami akan menambahkan nikmat kepadamu, dan jika kamu mengingkari nikmat-Ku, maka sesungguhnya azab-Ku amat pedih.”(Surah Ibrahim: 7)

   Wallace D. Wattles berkata, “Akal fikiran yang sentiasa bersyukur selalu mengharapkan perkara-perkara baik dan mengubahnya menjadi keyakinan. Reaksi rasa kesyukuran terhadap akal fikiran seseorang menghasilkan keyakinan dan setiap rasa kesyukuran yang diluahkan akan menambah rasa keyakinan. Orang yang tiada rasa kesyukuran tidak dapat mengekalkan keyakinan dalam kehidupannya dan tanpa keyakinan dalam kehidupan, anda tidak akan menjadi kaya secara kreatif.”

Doa Makan Dan Minum

   Makan dan minum merupakan keperluan bagi manusia supaya dapat meneruskan kehidupan. Tanpa keduanya, manusia akan menjadi lemah tak berdaya, tidak kuat bekerja, mudah terdedah kepada pelbagai penyakit kerana kurangnya nutrien di dalam badan. 

   Pernah saya lihat di program History Channel, salah satu saluran Astro yang memaparkan keadaan atau perihal tentera Amerika Syarikat yang terpaksa dihantar ke negara-negara Arab seperti Afghanistan dan Iraq bagi membuat pemerhatian dan kawalan di sana. Kebanyakan tentera Amerika Syarikat ini sebenarnya sangat lemah apabila terpaksa hidup di Tanah Arab kerana suhu kepanasan di sana tidak sesuai dengan keadaan fizikal mereka. Bagi pegawai ketenteraan Amerika Syarikat, mereka rasa bertanggungjawab untuk melatih semua tentera ini supaya membiasakan diri hidup dalam keadaan yang sangat panas supaya boleh bertahan dengan kepanasan suhu di Tanah Arab apabila mereka terpaksa di hantar ke sana kelak. Tentera Amerika Syarikat susah hidup di Tanah Arab apabila ketiadaan bekalan air yang mencukupi untuk mereka minum. Mereka akan berasa pitam dan lemah.

   Manusia yang makan dan minum adalah merupakan manusia yang normal. Mereka dapat hidup dalam keadaan sihat, mempunyai semangat yang kuat untuk bekerja malah untuk tidur lena sekalipun. 

   Catatan saya yang sebenarnya pada kali ini adalah tentang doa makan dan minum. Ya, hampir terkeluar daripada tajuk dan matlamat asal. Antara adab-adab makan dan minum ialah berdoa kepada Allah s.w.t. yang memberikan rezeki kepada semua manusia.   

   Doa yang masyhur kita baca adalah berdasarkan Hadis:

عائشة - رضي الله عنها - : قالت : « كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- لا يؤتَى أبدا بطعام أو بشرابٍ - حتى الدَّوَاءُ - فَيَطعَمَهُ ويشربَهُ ، حتى يقول : اللَّهمَّ بارِك لنا فيما رَزَقْتنَا ، وقِنا عذابَ النَّارِ». أخرجه الموطأ عن هشام عن عروة ، فجعله موقوفا على عروة ، ولم يذكر عائشة، ولا النبيَّ صلى الله عليه وسلم .ورأيته في كتاب رزين : عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم .

Ertinya: 

Daripada Aisyah r.a., katanya: Biasanya Rasulullah s.a.w. tidak mula makan dan minum sampai berdoa makan dan minum: Ya Allah, berkatilah rezeki yang telah Engkau berikan kepada kami dan jauhkanlah kami daripada azab api neraka. (Jami'ul Ushul Min Ahadiits ar-Rasul. Hadis ini dikeluarkan oleh Imam Malik dari kitab al-Muwattha' daripada Hisyam daripada Urwah, maka Mauquf atas Urwah, tidak disebutkan Aisyah dan tidak juga disebutkan Nabi s.a.w.. Namun, penyusun melihat di dalam kitab Razin, Daripada Aisyah r.a. daripada Nabi s.a.w.) 

عن ابن أعبد قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يا ابن أعبد [هل] تدري ما حق الطعام؟ قال: قلت: وما حقه يا ابن أبي طالب؟ قال: تقول: بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا،قال: وتدري ما شكره إذا فرغت؟ قال: قلت: وما شكره؟ قال: تقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا.رواه عبد الله بن أحمد وذكره بطوله. وابن أعبد قال ابن المديني: ليس بمعروف،وبقية رجاله ثقات.

Ertinya:

Daripada Ibn A'bud berkata, berkata Ali bin Abi Talib r.a.: Wahai Ibn A'bud! Adakah engkau tahu hak makanan? Aku berkata: Apakah hak makanan wahai Ibn Abi Talib? Ali berkata: Bacalah! Bismillah (Dengan nama Allah) Ya Allah, berkatilah rezeki yang telah Engkau berikan kepada kami. Berkata Ali lagi: Adakah engkau tahu ucapan syukur setelah selesai makan? Ibn A'bud berkata: Dan apa ucapan syukur untuk itu? Ali berkata: Segala pujian bagi Allah yang telah memberi kami makan dan minum. (Majma' az-Zawa'id. Diriwayatkan oleh Abdullah bin Ahmad dan disebutkannya. Dan tentang Ibn A'bud, Ibn al-Madini berkata: Dia tidak baik. Tetapi perawi lain semuanya Tsiqah). 

   Ternyata hadis tentang doa makan dan minum ini telah diriwayatkan di dalam dua kitab Amirul Mukminin fil Hadits iaitu kitab al-Muwattha' karya Imam Malik dan kitab al-Musnad Ahmad karya Imam Ahmad. Hadis yang kedua telah diriwayatkan oleh anak kepada Imam Ahmad, namun sentiasa anak Imam Ahmad ini berkata kepada orang lain bahawa dia meriwayatkan sama seperti apa yang ayahnya (Imam Ahmad) meriwayatkan kepadanya. Sebenarnya kedua kitab ini dipandang sebagai hujjah oleh ramai ulama. Imam Syafi'i, Sheikh Waliyyulah ad-Dahlawi dan Sheikh Muhammad Alawi al-Maliki memandang hadis-hadis di dalam kitab al-Muwattha' sebagai Hujjah. Manakala, Ibnu Qudamah dan beberapa ulama dalam kalangan mazhab Hanbali memandang hadis-hadis di dalam kitab al-Musnad sebagai Hujjah.

   Benar. Ibn al-Madini telah mengkritik Ibn A'bud, namun saya teringat kata-kata Imam Ahmad bin Hanbal bahawa jika dia berhadapan dengan hadis-hadis tentang hukum-hakam, penilaiannya terhadap hadis-hadis itu sangat ketat. Tetapi apabila berhadapan dengan hadis-hadis yang berupa keutamaan beramal (Fadha'ilul A'mal), maka dia akan bersikap mudah terhadap hadis-hadis berkenaan. Oleh itu, tidak menjadi suatu masalah sekiranya kita mengamalkan doa yang ringkas dan cukup baik ini. Namun, diingatkan sekali lagi bahawa sebelum membaca doa yang masyhur tadi anda sangat dianjurkan membaca basmalah. Ianya berdasarkan hadis-hadis yang telah Tsabit (ditetapkan) Sahih. Wallahu a'lam bis shawab.

Sumber:

Maktabah Syamilah:

A l-Muwattha', Musnad Ahmad, Jami'ul Ushul Min Ahadiits ar-Rasul- Ibnul Atsir, Syu'abul Iman lil Baihaqi, Mushannaf Ibn Abi Syaibah, Mushannad Abd Razzaq.